Жатва в различных вероисповеданиях
Бог-Творец ежегодно дает людям урожай, потому что Он обещал после Всемирного потопа: «…впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Библия, Книга Бытие, 8 глава, 22 стих).
Во времена Ветхого Завета Господь Бог установил Праздник жатвы для тех, кто хотел жить по Его законам. Мы читаем об этом в Библии: «Наблюдай и праздник жатвы первых плодов труда твоего, какие ты сеял на поле, и праздник собирания плодов в конце года, когда уберешь с поля работу твою» (Книга Исход, 23 глава, 16 стих). Израильтяне после окончания сбора урожая благодарили Бога за обилие выращенных плодов. Часть урожая в эти дни они отдавали на нужды Храма и на благотворительность.
Христиане различных вероисповеданий сегодня отмечают этот праздник, вознося благодарственные молитвы за дарованные Богом земные плоды.
В православной традиции благодарение за урожай совершается в праздники, выпадающие на период с 1 августа по 1 октября, когда завершаются основные сельскохозяйственные работы (Медовый Спас, Яблочный Спас, Хлебный Спас и другие).
Христиане США отмечают День благодарения, когда по традиции для праздничного стола готовится жареная индейка - в память о том, что мясо этой птицы, подаренной местными индейцами, помогло колонистам пережить трудный период до сбора первого урожая, когда они остро нуждались в продовольствии.
В наших церквях уже стало традицией, что многие прихожане в этот день приносят лучшие плоды, выращенные на собственных огородах. Тем самым мы свидетельствуем о том, каким урожаем благословил нас Господь в текущем году.
Праздник Жатвы в Ветхом Завете
Праздник Жатвы имеет ветхозаветную историю. Евреи отмечали праздник первых плодов, за которые они благодарили Бога.
Мы можем вспомнить самую первую историю Ветхого Завета, когда Каин и Авель преподнесли Богу свои первые плоды. Авель принес от своего стада, а Каин от своих плодов ( Быт. 4:3-4). Но Бог не презрел на дары Каина, потому что в сердце Каина не было подлинного благодарения, истинной признательности Богу за Его дары человеку ( Быт. 4:7).
Мы видим, что культ приношений Богу человеком первых даров имеет древнее происхождение. Таким приношением человек выражал свою признательность и благодарность Богу, вступая с Ним в интимный круг отношений взаимности и любви. В этом и заключалось священство человека: возделывая, культивируя данную ему жизнь, ожидалось, что он будет приносить эту жизнь, ее первые плоды, Богу.
Бог - самодостаточное Существо. Его бытие ничем не обусловлено. Он, как Личность, ожидает от нас, сотворенных Им свободных личностей, ответной любви. Эта любовь проверяется и оценивается Богом в наших первых плодах.
При появлении израильского народа Бог дает новой нации заповеди. Среди них мы встречаем указания Израилю соблюдать праздник жатвы: «наблюдай и праздник жатвы первых плодов труда твоего, какие ты сеял на поле» (см. Исх. 23:14-16, особ.16; а также Исх. 34:21-22, Левит 23:15-16, Втор. 16:9-12). Во Второзаконии мы читаем: «Семь седмиц отсчитай себе; начинай считать семь седмиц с того времени, как появится серп на жатве; тогда совершай праздник седмиц Господу, Богу твоему, по усердию руки твоей, сколько ты дашь, смотря по тому, чем благословит тебя Господь, Бог твой; и веселись пред Господом, Богом твоим, ты, и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, который в жилищах твоих, и пришелец, и сирота, и вдова, которые среди тебя, на месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его; помни, что ты был рабом в Египте, и соблюдай и исполняй постановления сии».
Отсюда мы видим, что одна из особенностей праздников заключалась в воспоминании (ст. 12). Празднуя «Жатву» на пятидесятый день (седмицы - число полных недель, отсюда, другое название праздника «Пятидесятница», по числу дней после Пасхи) после главного и центрального праздника Пасхи, евреи должны были вспоминать, что было с ними, когда они были рабами в Египте. Подобная идея «воспоминания» имеет значение и в заповеди Иисуса, в Хлебопреломлении.
И снова можно увидеть тесную связь этого воспоминания с идеей благодарения. Воспоминая свои лишения и рабство в Египте, еврейский народ благодарил Бога за освобождение от уз и угнетения в чужой стране. Это воспоминание было оформлено в праздничную форму, когда Израиль веселился перед лицом Господа!
Праздник Жатвы в Новом Завете
На праздник Пятидесятницы произошло историческое рождение христианской церкви при сошествии Святого Духа. Апостолы и все собравшиеся в горнице стали говорить на разных языках. Все это свидетельствовало о том, что Бог обращает свой взор на язычников, указывая на вселенское измерение рожденной Им церкви. Это пророческим образом указывало на слова Иисуса Христа: «Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном» ( Мф. 8:11; Лк. 13:29). Возлежать - не сонное состояние, но указание на процесс трапезы. Задание христианской миссии сводилось к тому, чтобы совершать и продолжать совершать в будущем вечное празднование той истинной Пасхи, прообразом которой был Иисус Христос.
Иисус говорит о будущем Пире Царства, во время которого Он станет пить новое вино ( Мф. 26:29). На этот Пир, Брак Агнца и Церкви, приглашены все люди, призваны все концы земли. Но блаженны те, кто придет ( Откр. 19:7-9).
Мы видим, что праздничная сторона отношений с Богом после трагического отступления человека в Эдемском саду находит свое продолжение в развитии отношений между Богом (Агнец Иисус) и Его Церковью (Невеста).
По преданию, израильский народ на пятидесятый день после своего избавления от египетского плена подошел к горе Синай, где Моисей получил закон. Это служит некоторым прообразом того, что произошло в той горнице, где собрались апостолы. Дух Святой, сойдя на Церковь, создал новое общество. Знаменательно, что все это произошло в день, когда Израиль праздновал событие сошествие Духа Божьего на воспетую псалмопевцами гору.
Жатва в истории христианской церкви
Церковь со временем усвоила только некоторые иудейские праздники (например, праздник кущей не стал частью календаря, войдя в отдельный церковный календарь). Некоторые праздники попали в ту категорию празднеств, которые совершали и язычники. Вследствие этого происходит синтез языческой и христианской обрядности.
Со времен Реформации празднику Жатву пытались вернуть его первоначальное место в церковном календаре, поскольку до этого его связывали с теми празднествами, которые совершались в августе-октябре, и при которых произошло освящение Церкви. После Реформации (с 1770 года) этот праздник стали отмечать как богослужебный.
В наше время день Жатвы обычно празднуется в первое воскресенье после 22 сентября или в первое воскресенье октября.
Во всех евангельских церквях, независимо от конфессиональной принадлежности, зал для богослужения оформляется цветами, композициями из овощей и фруктов, ставятся венки из пшеничных колосьев, вывешиваются косы из репчатого лука.
Празднуя Жатву, Церковь выражает свою сущность и предназначение - благодарность Богу и любовь к Нему.
Духовный смысл Праздника Жатвы
«Что посеет человек, то и пожнет» (Библия, Послание Галатам, 6 глава, 7 стих). Этот известный всем закон распространяется не только на материальную сферу, но также и на духовную. Он призывает нас к сеянию благословенных семян добра, любви и сострадания, так как в этом нуждаются люди.
Однажды пророк Иеремия отметил: «Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены» (Библия, Книга пророка Иеремии, 8 глава, 20 стих). Материальное благополучие является Божьим благословением. Отсутствие благодарности в нашей жизни является следствием духовной апатии, нашего обмирщения и гибели.
Христианские церкви призывают людей, тебя лично, задуматься над тем, что все в этом мире преходяще и временно. Бог всем нам дает возможность общаться с Ним. Жатва - это праздник нашей радости и благодарения не только за земное, но и за вечную жизнь, которую Бог нам дал в Своем Сыне Иисусе Христе!
Обычно после лета многие евангельские церкви отмечают так называемый "праздник Жатвы" - обычно он празднуется или в конце сентября, или в начале октября - единой даты не существует. Я бы назвал этот праздник "Российским христианским днем благодарения" - у православной церкви тоже есть что-то подобное - возможно праздник так не называется, но что-то такое точно есть в эти даты.
Итак, перед началом собрания обычно собираются ответственные за украшение зала:
Обычно это несколько человек, которые привозят с собой разные фрукты и овощи, чтобы украсить ими кафедру, где выступает проповедник, а также другие части зала
Стараются по максимуму сделать красивую картину из фруктов:
А вот стали появляться первые посетители церкви с детьми - у детей особенная программа от воскресной школы: дети будут играть разные овощи и фрукты и рассказывать стихотворения. Перед вами типичный представитель - догадайтесь, что за фрукт или овощ этот красивый ребенок? (ответ в конце)
Среди гостей представители разных стран - этот гость приехал из Казахстана в Санкт-Петербург - на собрание пришел по приглашению друзей. Посещает такую же церковь евангельских христиан - только в Казахстане (Средняя Азия).
<
Постепенно зал наполнился людьми и начинается собрание с общего пения - хор с музыкантами немного нервничают - праздник все-таки.. 
В церковь многие приходят с детьми - какие-то идут в воскресную школу, а кто-то сидит с родителями:
Музыканты подготовили праздничную музыкальную программу - какие-то праздничные тематические песни прославления Господа Бога, благодарности Богу за все:
<
Пение длится около 20-30 минут - за это время успевают спеть около 8 песен т.к. это праздничное богослужние, поэтому песен в этот раз побольше, чем обычно.
Вот настал черед выступления детей - они представляют свою программу - каждый ребенок рассказывает с помощью выученного с родителями стихотворения какой он сегодня фрукт (видео с этого выступления детей)
<
Многие родители и не только приготовили видео и фото технику для съемок возможно первых выступлений своих чад:
Одна из семей приурочила благословение своего младенца к этому празднику - за младенца молится вся церковь и пастор:
Далее идет проповедь в тему праздника Жатвы - нашем отношении сердца, о благодарности Богу за все:
Далее опять музыкальная группа приготовила праздничные песни для общего пения:
После собрания многие из участников собрания хотят запечатлеть на память себя вместе с композицией из фруктов и овощей. Будет такой хороший снимок на память! 
После богослужения все идут в кафе на праздничную программу с едой и конкурсами - по столиками и для всех:
Итак, у ведущей есть первый конкурс "чья это вещь?" - показывает вещь и спрашивает кому она может принадлежать - нужно угадать человека. 
Кто-то мучается на сцене и выполняет конкурс - у него всегда есть улыбающаяся команда поддержки.
Попытка с помощью трубочки, которая состоит из множества других трубочек пить сок с соседнего стола - креатив да и только! Праздник жатвы ведь! :) 
Общение и обсуждение вопросов от ведущего по столам. 
Конкурс по столикам - каждый стол должен обернуть чем подвернется под руку и скотчем яйцо так, чтобы при падении на плитку оно не разбивалось. Вот где фантазия включается на полную!
Сначала кидают яйцо... 
А потом смотрят - разбилось или нет. По-моему разбилось из 6 человек только у одного или двух. Большинство обернули яйца в такую обертку, что было трудно не то, чтобы разбить - было трудно потом открыть, чтобы посмотреть - разбилось или нет? 
Конкурс - кто быстрее всех съест багет - и это после съеденного перекуса т.е. в самом конце праздника, когда желудок уже полон - у добровольцев явно мало желания есть еще что-нибудь: 
А призом для победителя оказался... БАГЕТ! радости нет предела! 
Завершается все песнями - как же без них! :) 
Все это происходило в рамках одно из евангельских церквей Санкт-Петербурга -
Представляем еще несколько идей по декорации церкви на праздник Жатвы . Это оформление в церкви ЕХБ "Рождества" г. Брест (Беларусь). Обратите внимание, украшен не только зал, но и двор, прихожая и дверь церковного здания. Велосипеды с корзинами фруктов и цветами стоят во дворе Молитвенного Дома, в холле - букеты в тыквах.
Все эти декорации сразу создают праздничное настроение. Хочется благодарить Господа за Его дары!
Витрина - центральное украшение зала церкви. Из овощей и фруктов выложен симметричный узор.
А это арка, драпированная тканью и украшенная фруктами, цветами и осенними листьями.
Как видно на фото ниже, сквозь яблоки продета тонкая веревка.
Во дворе Молитвенного дома поставили несколько украшенных велосипедов.
В прихожей - цветы в необычной вазе из тыквы.
На дверь Молитвенного дома повесили осенний венок.
Смотрите, как можно украсить велосипеды.
Благодарим Луцык Нелли за предоставленный материал!
Наталья Улезкина
Оформление музыкального зала . Тема "Праздник урожая "
Изготовление декораций своими руками.
В ноябре на улице уже очень холодно и уныло. Уже облетели все листья с деревьев, урожай давно собрали , дни стали короткими и солнышко выглядывает совсем редко. Все вокруг как будто бы замерло в ожидании зимы.
Но мы, в нашем детском саду, и не думали грустить. Вместе с детьми мы решили устроить Праздник урожая , что бы заново пережить те прекрасные моменты которые подарило нам лето и осень!
А что бы наш праздник получился теплым солнечным мы решили украсить его целым полем подсолнухов . Ведь подсолнух - символ лета и солнца. Он будто бы светило распускает свои лепестки и наполняет душу своим теплом.
Как оказалось сделать какой красивый цветок совсем не сложно.
Нам понадобится : картон , цветная бумага черного цвета, гофрированная бумага желтого цвета, ватман или кусок обоев длинной 1 м., гуашь черная и зеленая, клей и ножницы.
Приступим.
Из картона и черной бумаги вырезаем круги, диаметром 20 см и 19 см соответственно (можно любого размера, главное что бы круг из картона был примерно на 1 см больше)
Из гофро-бумаги вырезаем лепестки, немного подкручиваем их с помощью карандаша
Приклеиваем лепестки на картон
лепестков делаем два ряда
сверху наклеиваем черный круг
рисуем сетку черной гуашью
Наш подсолнух почти готов
Осталось сделать стебель. Мы вместе с детьми раскрасили кусок обоев в зеленый цвет, а после вырезали стебли и листья.
Травку так же сделали из куска обоев
И Вот что у нас получилось в итоге :
Лепестки отражаясь в зеркале стали в два раза объемнее.
И наш зал засиял теплом и солнцем!
Публикации по теме:
Цветочные помпоны для украшения зала к утреннику Очень легко и просто! Для этого нам понадобится: цветные бумажные салфетки (желательно.
Выпускной бал последний праздник дошкольников в родном детском саду. Организация этого праздника – дело ответственное. К нему заранее готовятся.
Весна меня вдохновила! Солнечные дни все чаще и все в душе расцветает. Представляю Вам простую идею изготовления нежного цветка, которая.
Захотелось нам украсить зал к осеннему празднику необычными шарами. Приступили к воплощению задуманного. Листья наши получились совсем.
Добрый день, уважаемые коллеги. В преддверии выпускных утренников решила изготовить эти замечательные цветы для украшения музыкального.
В воскресенье, 11 октября, в нашей церкви прошел праздник Жатвы. Это добрая христианская традиция, когда в один из осенних дней люди приносят в церковь выращенные на своих дачах и огородах, а также купленные на рынке плоды земли. Многочисленные плоды красиво раскладывают на видном месте. Верующие благодарят в этот день Бога за данный урожай, поют хвалебные песни и подводят итоги за год.
"Жатвы много, а делателей мало; Итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою» (Матф. 9, 37-38).
Поздравление с праздником Жатвы председателя РС ЕХБ Ю. К. Сипко:
Возлюбленные Господом, дорогие братья и сёстры!
От имени всего Российского Союза евангельских христиан-баптистов сердечно поздравляю вас с Праздником Жатвы.
Праздник Жатвы является традиционным событием в жизни нашего Братства. Этот праздник, мы отмечаем, как повеление Господа: «Наблюдай и праздник жатвы первых плодов труда твоего, какие ты сеял на поле, и празднуй когда уберёшь с поля работу твою» (Исход 23,1).
пастор церкви Александр Викторович Исаков
В этот день, мы возносим молитвы благодарения Богу за ниспосланный урожай, которым Он обильно благословил нас. Отрадно осознавать то, что повсеместно все наши поместные церкви ежегодно отмечают этот благословенный день.
Праздник Жатвы – это время подведения итогов, время хвалы и благодарения Господа. В этом году всемирное движение евангельских христиан-баптистов празднует своё 400–летие. В Европе, городе Амстердаме зародилось баптистское движение, которое Бог в течение этого времени трансформировал в мировое. Нам есть за что благодарить Господа, так как на сегодняшний день мировое братство христиан-баптистов по всему миру насчитывает более 100 миллионов последователей. Все эти годы многие поколения служителей по всему миру совершали духовный труд, проповедуя Благую Весть всем народам. Они подобно земледельцам сеяли семена веры в страждущие человеческие сердца. Мы благодарим Бога за необыкновенный урожай духовных плодов нашего всемирного служения, которые за 400 лет были ниспосланы нам Духом Святым.
сестры прославляют Господа пением
Сегодня мы славословим нашего Господа, понимая, что всё, как духовное, так и физическое возрастил Бог. Только благодаря Его божественной воле, Его премудрости и Его долготерпению, мы можем поклоняться, служить и приносить духовные плоды.
В этот день наши молитвенные дома украшены обилием плодов земли и наши сердца переполнены хвалой и благодарением Господу за «хлеб насущный», данный нам на подкрепления наших физических сил. Мы так же прославляем Бога за нетленный духовный плод, который был произведен в наших церквах Духом Святым.
Сестра Зоя Бардина была членом нашей церкви с момента ее основания. Сейчас сестра Зоя живет в Москве, трудится в христианской газете "Протестант". Будучи во Владивостоке, пришла в "Благую Весть". "Для меня эта церковь всегда будет родной", - говорит она.
Отмечая праздник Жатвы будем молитвенно просить Господа «выслать делателей на жатву Свою». Церкви нашего братства всё ещё нуждаются в пресвитерах и миссионерах, многие народы нашей страны ещё не слышали Евангелие, некоторые регионы нашей страны не имеют возможности иметь церковные помещения для богослужений.
В этот замечательный праздник Жаты, от всего сердца желаю Вам приносить обильный духовный плод для нашего Творца, а так же «приготовлять себе влагалища неветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах» (от Луки 12, 33).
Приветствуйте друг друга любовью Иисуса Христа.
Председатель РС ЕХБ Ю.К. Сипко
По окончании богослужения в церкви состоялась вечеря любви - праздничная трапеза, на которой члены и гости церкви смогли вкусить принесенные дары и приготовленный сестрами обед. На фото - молитва благословения даров священнослужителями. Слева направо: диакон церкви ЕХБ г. Артема Григорий Николаевич Зимарев, пастор церкви "Благая Весть" Александр Викторович Исаков, диакон церкви "Благая Весть" Сергей Сергеевич Анисимов